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养生从来是个性化的养生 养生的个体差异论

2015年09月12日

东北农村有大片的盐碱地,白花花一片,寸草不生。听说前几年有的科学家培育出一种植物,专能在这种盐碱地里生长。真不可想像。其实仔细想想,这世界上只有不适宜某种生物生存的地方,没有所有生物都不能生存的场所。不是在几千米深的秘不透光的海底也发现了生命的存在形式吗。甚至是同一类生物,经过不断演变也可以派生出在本不可以生存的地方生存。比如梭鱼,既有在海水中生长的,也有在江河淡水中生长的。不知是先在淡水中生长,后来逐渐适应海水,还是先在海水中生活,又逐渐适应了淡水。生物为了生存,逐渐适应了多种环境。同时,为了适应环境,经过付出无数生命的代价,逐渐变异遗传,一代代演变下来,才与环境相和谐,才发展到现在这个样子。这个过程,现在并没有停止。现在科学研究证明,过程还在不断进行中。

人也是这无数生物中的一种。在法律上的一个平等权利的人是相同的,从生物角度看,其实是有许多不同的,在地球上生存的六十多亿人口中,也可以说绝没有完全相同的两个人。这不仅仅表现在外在显性的不同,如民族的、肤色的、年龄的、高低的、指纹的、性格的等等,而且更主要的潜藏在内部的隐性的差异。实际上人与人之间的差异要比其他生物复杂得多。这种复杂性随着科学技术的发展逐渐被人们所认识,如基因的研究成果。科学研究证明,人个体间的DNA存在显着差异,而这种差异与人身体器官的功能差异和多种疾病相联系。

但在日常生活中,许多人都忘记了这种个体间的差异。当人们学习实践养生知识时,会陷入一种茫然状态。比如同样一种食物,摄入后不同的人在体内发生的反应和产生的影响是不同的。但很多人都是相互攀比着吃。报刊媒体也在大肆宣传某某食物的普遍意义。科学家发现,对所有人都有益的食物是不存在的。由于人的体质、遗传基因等的不同,对食物的选择也是有区别的。张三可以大快朵颐的食品,对李四不一定适合。

比如有人说,某某人吸烟也活了九十多岁,以此证明自己吸烟也可以长寿。从形式逻辑上当然可以这样反驳他,那人不吸烟可能活一百多岁呢。而最近美国科学家发现,半数人体内有一种叫光胱甘肽转移酶的基因,而另一半人体内部没发现这种基因。正是这种基因决定一个吸烟者是否容易得癌症。

再比如保健运动。许多人跟潮流很快,什么时尚做什么运动,不管对自己是否适合。

我的一个朋友爱吃肉食,我劝他多吃点蔬菜水果之类。他说,草原上游牧民族的人基本不吃蔬菜水果,吃肉喝奶,身体棒着呢。但他忘了,吃肉食的人肠子要比吃杂食的人短,这是长期变异的结果。当你的肠子还没有变短以前,还是要以杂食为主。

人对许多药物的反应也是如此。同一种药,有的人敏感性很低,使用常规剂量达不到治疗效果。而有的人又特敏感,很少剂量就有明显效果。使用常规剂量可能有强烈反应。过去中医治病一般不用成药,而是随着病情变化增减汤药中的药量和品种。这种个性化的治病方法,正在世界上开始兴起。正如我国工程院院士周宏灏教授所说,根据病人个体遗传结构差异,实现“量体裁衣”式的个性化用药方式,将成为未来理想的治病新模式。

养生也是如此。从来没有一个统一的模式,养生从来是个性化的养生。现在,当养生中遇到个体差异时,许多人往往抱怨养生方法的不灵,其实可能是你还没进化到那个方法的适用范围呢。

中医认为,人的寿命长短与性生活上的耗散程度有着很密切的关系。人和动物的一个不同点就是动物有固定的发情期,它们会在一个固定的季节发情、交配;但是人却没有固定的发情期,一年四季都可以发情。发情时间不固定会导致人过多地耗散元气、肾精,这也是一般动物能活到天寿,而人活不到天寿的原因之一。

生殖之精无论是对人类、还是对动物都有着很大的影响。我们看《动物世界》时经常会看到,有的动物排卵过后,就会丧失生命。这里面蕴含着一个道理,人和动物的个体生命都会消亡,但老天给了一个补偿,就是通过繁衍后代使生命得以持续不断的永生。

中医认为,生门即死门,即人出生的门也就是死亡的门,人因性而生,也会因性而亡,所以《黄帝内经》第一篇“上古天真论”就以肾精的研究和衰亡来论述人的生命。如果人过度耗散的话,就会对人体造成极大的损害。

1、女七男八

人与动物存在着很大的不同,同为人类的男与女也存在着很大的不同。《黄帝内经》“上古天真论”里提到过一个很重要的定律,叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命节律跟七有关,而男子的生命节律跟八有关。

女子每隔七年,生理上会发生一次很明显的改变;而男子是每隔八年会出现一次生理上的变化。所以在这些节律点上,男女都要注意养生以应对身体上所发生的变化。

养生从来是个性化的养生 养生的个体差异论

女七

《黄帝内经》说女子七岁会齿更发长,而男子八岁则发长齿更。上面这句话的后面两个词明显地颠倒了一下,这个变化暗示着什么呢?我们知道,小男孩小女孩七八岁时都会换牙,而换牙本身可以看作是肾功能的一个表现,因为牙齿是肾的花朵,是由肾气所主,而头发长短是由肝气所主。

肾是主收藏的,肝是主条达的、发散的、生发的,这就有一个很重要的道理:女子是收敛在前,生发在后;男子是生发在前,收敛在后。

由于女子收敛在前,所以女子的生殖器全都在身体里边;男子由于是先生发,所以男子的生殖器全部长在外边。可以这么说,男性病和女性病是同样的治法,只不过生殖器一个在外、一个在里而已。

女子在二七一十四岁时会“天癸至,任脉通”。任脉走人体前面的正中线,从会阴处一直上到人中。任脉又主血,所以任脉主胞胎,它主女子的生育。女子到十四岁时,由于任脉通畅、血足了,起于会阴的太冲脉主阳气,也跟人的性有关,冲脉气带着任脉血而行,所以它们主发育人的第二性征。比如,女子到十四岁时就会来月经,长乳房;男子到二八一十六岁时就会遗精或者长胡子、长喉结。这些第二性征的象就全出现了。

有的女性会说,我不是正好十四岁的时候来的月经,这怎么计算呢?在古人看来,哪怕女子是十八岁来月经,她的生理年龄就相当于十四岁;如果她十岁来月经,这一年也相当于生理年龄的十四岁。

前面我们提过,古代认为女子十四岁会来月经,只要女子一来月经就标志着成熟的开始,这时就要把头发盘上,让媒婆知道,这个孩子已经长大成熟了,可以定亲了。但就结婚来说,不是十四岁就可结婚。中国古代的规定是“女子二十而嫁,男子三十而娶”。这里面还是蕴含着女七男八的思想。因为女子三七二十一岁的时候,肾气平均,“真牙生而长极”,就是身体开始达到一个高峰状态,可一直持续到四七二十八岁那年,肾的功能、肝的功能也达到了一个极点,这时女子身体最健壮。所以,古人认为女子二十而嫁,在生命状态的最高峰期一定可以养育一个很健壮的孩子。这是很有道理的,所以女人最好在二十八岁之前完成第一胎的生育,这样对孩子、母亲的身体都非常有好处。

女性到了五七三十五岁的时候就开始衰老。传统文化认为女人比男人老得快,三十五岁的时候阳明脉就开始衰败。阳明脉指的是胃脉,阳明脉衰也就是说胃气开始衰败了,因为阳明脉走的是脸和额头,所以,妇女到三十五岁左右就有可能脸上出现鱼尾纹,额头上出现抬头纹,同时脸色也开始出憔悴。

女性等到六七四十二岁时会出现三阳脉(阳明脉、少阳脉和太阳脉脉)衰之象。阳明脉走额头,少阳脉走头两边,太阳脉走后脑。三阳脉衰是指头发开始两鬓斑白,前额、后脑也出现白发,这时女人的脸色就不再红润了。

女性等到七七四十九岁的时候,任脉的血开始很稀少了,就相当于更年期的到来。此时,太冲脉衰少,而太冲脉就相当于阳气,所以阳气阴血虚了,这时“故形坏而无子”,就是身体的形体不在那么婀娜了,也不能生孩子了。

男八

《黄帝内经》认为,男子的生命是以八为节律的。男子刚开始时跟女子只相差一岁,但到后面,男子八八六十四岁和女子七七四十九岁时就相差到十五岁。男子也是有更年期的,这个更年期就是八八六十四岁。

男子在二八一十六岁的时候,性发育开始。

三八二十四岁的时候,男子的筋骨会很强盛,生命高峰期是从三八二十四岁到四八三十二岁,在三十二岁时身体达到一个顶峰,此时脾肾的功能开始加强了,所以传统文化要求男子三十而娶。

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