养生
中医学认为健康的人体是内环境与外环境维持动态平衡的整体，破坏人体相对平衡而引起疾病的原因就是致病因素。致病因素多种多样，例如：异常的气候、精神因素、饮食劳倦、刀枪跌仆、虫兽所伤等，以下逐一作介绍。 六淫，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种致病因素。正常情况下，这是自然界六种不同的气候变化，是万物生长的条件，对人体无害，称六气。当气候变化异常，六气发生太过或不及，或天气反常，或变化太快，在人体抵抗力下降时，六气就变成侵犯人体的六淫邪气，故又称六邪。 六淫致病，有以下特点：
1、与季节气候、居住环境有关。
2、既可单独侵犯人体，也可夹杂多种致病因素一同侵犯人体。
3、发病过程中，相互影响，相互转化。
4、人体肌表、口鼻是入侵的途径。
（一） 风 风，是春季的主要气候，四季皆有。风邪性质及致病特点： 1、风邪动而不居，具有向上、向外的特点，属阳邪；常侵犯人体上部（头面）、体表、阳经，使汗孔开张，从而出现头痛、出汗、恶风等症状。 2、风邪行无定处，变化无常，故致病时病位游移不定，病情复杂多变。如由风邪引起的风湿性关节炎，其关节的疼痛是游走不定的。 3、风邪是六淫病邪的主要致病因素，寒、湿、燥、热多依附风邪侵犯人体，如风寒、风湿等。
（二） 寒 寒，冬季主要气候。寒邪性质及致病特点： 1、寒为阴气盛的表现，性属阴，容易损失阳气。 2、寒邪侵袭，阳气受损，则人体的气血津液运行受阻，故说寒性凝结、阻滞不通。 3、寒邪侵袭，使汗孔收缩出现无汗，经络、筋脉收缩痉挛而引起疼痛、曲伸不利。
（三） 暑 暑是夏季主要气候，发生在夏至以后，立秋以前，由火热所化生。暑邪性质及致病特点： 1、暑属阳邪，性质炎热，侵犯人体后多出现一系列大热、大汗出、面红等阳热症状。 2、暑使汗孔开张，如果汗出过多，损失津液，同时又会导致气虚；故说暑邪易耗气伤津。 3、夏季除了天气炎热外，还多雨潮湿，故暑邪致病时常夹杂湿邪，除了烦渴、发热外，还见四肢困倦、胸闷呕恶等湿邪困倦症状。
（四） 湿 湿为长夏（夏季最后一个月）主要气候，长夏为一年中湿邪最盛的季节。湿邪性质及致病特点： 1、湿为阴邪，侵袭的病位多在下部，阴邪容易损失阳气，阻遏气体的运行。 2、湿性重浊，其性质如同水液一样，容易停留在人体的某部位而出现病变。 3、湿性粘腻，是指病症粘腻不爽，如分泌物滞而不畅；或是指病程长，反复发作。
（五） 燥 燥为秋季主要气候，多从口鼻入侵人体，分凉燥和温燥。燥邪性质及致病特点： 1、燥邪干涩，容易损失人体津液，可见口鼻干燥、咽干口渴、皮肤干燥等。 2、燥邪多从口鼻而入，而肺开窍于鼻，与外界相通，故燥邪最易伤肺，见干咳少痰等。
（六） 火 火热为阳盛所化生，火为热之极，两者常混称。火邪性质及致病特点： 1、火热为阳邪，其性主动炎上。 2、火为阳邪，易损伤人体津液，耗损正气。 3、火邪可令血液运行加速，迫血妄行，导致各种出血症状；另还可形成疮痈。
“健康”是一个合成的双音节词组，这两个字有不同的起源，含义也有较大的差别。具体地说，健康的健字，主要指形体健壮、强盛，因此有健身、健壮的习用词。《易经》“天行健，君子以自强不息”，说的就是这个意思。健康的康字，主要指心态坦荡、宁静，因此有康宁、康泰的说法。“小康生活”、“康庄大道”也主要是从社会人群的“满意度”出发的，而不仅仅是一个财富的绝对丰富。健身馆主要是为了强壮身体而设置的，进健身馆的人大多是健康人。康复中心则主要是调整心态，让患者从严重疾病的现实出发，重新适应家庭生活，回归社会大家庭，是为“减少致残”而开设的。“康复”不是以完全恢复形体健壮为最高追求，因为许多疾病必然会留有后遗症，但是可以通过康复锻炼达到身心重新适应生活需要。中医与西医在健康问题上的标准是不同的。西医强调健康是要有数据来说明的，各项检查指标正常，或者大致在正常范围，这就是健康的标志。中医的健康标准主要是个人心里的判断，是精气神的充足。所谓“生之本，本于阴阳”，“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。中医认为健康的第一标准是人体的精气充盛，精神健旺，而不是“客观指标”如何。现实生活中，人们的健康意识逐渐提高，每年都要健康查体，也的确检查出来不少“三高”人群，对于疾病防治关口提前有一定作用。但是，现实生活里也常会看到，一些“各项检查指标正常”的人，突然倒在工作岗位上，或者倒在宴席酒桌下，或者时隔不久竟然检查出来一个“癌症晚期”。中医学不重视检查数值是否正常，并不是不重视预防疾病，相反，中医学的健康观念是要人们时时刻刻注意健康，是“全天候”的“动态自我观测”。因为，中医认为六淫、七情皆可致病，“饮食自倍，肠胃乃伤”，“久视伤血，久坐伤肉，久卧伤气，久行伤筋，久立伤骨。”因此，人体必须起居有常，饮食有节，心安不惧，不妄作劳，使形与神俱，正气存内，“真气从之，病安从来？”一旦养生不谨，六淫七情为患，“阳盛则阴病，阴盛则阳病”，就失去了健康，并且是“邪气盛则实，精气夺则虚”，就需要调理治疗，以便重新恢复“以平为期”、“阴平阳秘”的健康状态。由此可见，中医对于健康的关注，完全是动态的，是长久坚持不懈的，决不是依据一时的“健康体检”，也不仰仗“各项指标正常”。因此，中医是注重状态转换的“状态健康观”，而不是依赖不出现病理病灶的“形态健康观”。中医的“状态健康观”，主动权在每一个人手里。每一个人都可以根据自己的“自我检测”，时刻提醒自己注意保持健康状态，把精气神养好。一旦出现精气神不足，或者“升降出入”太快、太慢的情况，就需要自我调整；自己调整不过来的时候，就需要找中医帮助，以便恢复自己的健康状态。因此说，中医养生保健的知识，“扶正祛邪”的措施，可以关爱每个人的整个一生。注重形态的西医，重视病理病灶，发现了病灶，就找到了靶点，然后可以施展手术切除，或者进行拮抗生理物质，阻断受体，或者补充缺乏的物质元素，大约都是“我来拯救你”的急救措施，而中医是“我来帮助你的医学”。一个人可以经常被帮助，但是不能“经常被拯救”。因此，中医对于人体关爱的知识，需要人们时刻牢记，谨慎遵行，受益终身，长有天命，尽终天年，达于寿域。由此可见，对于中医的健康观念，岂能轻视之乎！